حديقة الأزهر من أكبر الحدائق المصرية مساحتها 72 فدان من الأراضي الخضراء في قلب القاهرة القديمة ، الحديقة مصنفة كواحدة من أفضل 60 مساحة عامة على مستوى العالم ، فيها خدمات متنوعة زي منطقة ألعاب خاصة بالأطفال ، وسيارات الأندية الكهربائية اللي ممكن تستخدم للتنقل من مكان لمكان داخل الحديقة أو للتجول داخل الحديقة ، كمان فيها مناطق إنتظار للسيارات مساحتها كبيرة ، من ضمن الخدمات اللي بتقدمها الحديقة هي إمكانية عمل فوتوسيشن داخلها والتصوير للمناسبات المختلفة طبعا بيكون في رسوم بتندفع لدخول الكاميرا وأدوات التصوير وممكن تحتفلوا بمناسباتكم زي الأفراح أو الخطوبة وأعياد الميلاد في أماكن مخصصة داخل الحديقة ، ولو مش حابين تكلفوا نفسكم تكاليف حفلة عيد ميلاد فممكن تاخدوا قالب كيك معاكم وأكلات خفيفة مع أصدقائكم أو الأسرة وتستمتعوا بالمناظر الطبيعية والجو الرائع داخل الحديقة وتتصورا صور كتيير لأن المكان هناك مليان مناظر جميلة مناسبة للتصوير ، الحديقة رائعة بحيث إن كل الأعمار هتستمتع بالمكان هي بس لأن مساحتها كبيرة فهتحتاجوا تمشوا كتير وطبعا زيارة حديقة زي حديقة الأزهر محتاجة لزيارة أكثر من مرة علشان تقدروا تشوفوا كل الأماكن وتكتشفوها كلها ، مسموح بدخول الأكل داخل الحديقة بس الأداوات الحادة زي الشوك والسكاكين وغيرهم ممنوع دخولهم الأفضل يكونوا بلاستيك ، وفي مطاعم داخل الحديقة مصممين على الطراز الإسلامي المتناغم مع طراز الحديقة وممكن الاحتفال بالمناسبات الخاصة في هذه المطاعم حسب الحجز والشروط الخاصة بهم ، واحد من هذه المطاعم مبني على بحيرة صناعية داخل الحديقة واسمه مطعم البحيرة ومطعم أخر اسمه المصراوية ومطعم القلعة ، تقدروا من خلال صفحات المطاعم على الفيسبوك تسألوا عن المنيو والأسعار وطريقة الحجز .
الحديقة مقامة على أرض مرتفعة عن باقي الأراضي المحاطة بها فالجو بيكون جميل خاصة في وقت مابعد العصر وعند مغيب الشمس ، ومن خلال الحديقة في بعض الأماكن ممكن تشوفوا من بعيد قلعة صلاح الدين الأيوبي خاصة عند منطقة البحيرة الموجودة بالحديقة .
كمان في عربات طعام داخل الحديقة لبيع الأكلات المختلفة وبأسعار معقولة بس هي في أماكن معينة داخل الحديقة مش موجودة في الحديقة كلها ممكن تدخلوا على صفحة حديقة الأزهر على الفيسبوك وتسألوا عن كل الأسئلةاللي محتاجينها وفي موقع الكتروني خاص بالحديقة عليه مواعيد وأسعار التذاكر الخاصة بالحديقة والباركينج .
من وأنا طفلة صغيرة وأنا متعودة على وجود نبتة التروبيك في بيتنا ومن قبل ما أتولد والدتي ربنا يحفظها كان عندها أنواع مختلفة من النباتات لأنها بتحب العناية ومنظر الزرع في البيت وبتحس براحة مع وجوده في بيتنا ، ومن وقت ما كبرت وإحنا موجود عندنا النبتة دي بالتحديد لأنها النبتة الأكثر والأسرع في النمو ومع الإهتمام الجيد والمحافظة عليها بتعيش لفترة طويلة وبتزيد لدرجة والدتي كانت تشتري نبتة واحدة منها ومع الوقت تعمل أكثر من إصيص من النبتة الأولى تملى البيت وكمان تهادي جارتها منها وليها ذكريات حلوة معاها من فترة إنتقلنا من بيتنا وماما كان عندها زرع كتير من التروبيك وكان حجمه كبير مقدرناش ننقله معانا على بيتنا الجديد فقدمته هدية لجارتنا ، ولأن مفيش مشتل قريب مننا أو مكان متوفر فيه نفس نبتة التروبيك اللي ماما بتحبها وكان نفسها فيها من تاني من وقت إنتقالنا لبيتنا الجديد ، لحد ما في الفترة الحالية اكتشفت موقع بيبيع نباتات مختلفة وأشجار وبذور نباتات وأسمدة ، نباتات داخلية وخارجية متنوعة ومنها نباتات مزهرة بينتج منها زهور جميلة وفي منها بتكون عطرية كمان هو موقع للبيع أونلاين فحبيت أجرب أشتري النبتة لأن ماما كان بقالها فترة بتطلب مني أدور عليها واجبهلها فقلت أجرب حظنا أنا وهي وطلبتها أونلاين، لإني جربت أعتني بنباتات أخرى قبل كده بس للأسف مكنتش بتعيش وبتموت بسرعة ، بس أتمنى المرة دي النبتة تعيش أطول فترة لإن والدتي عجبتها جدا ورجعتلها ذكرياتها مع النباتات اللي كانت موجودة في بيتنا القديم .
الموقع اللي اشتريت منه النبتة اسمه مشتل ، وده اللينك الخاص بالموقع ⬇
الجميل في الموقع انه بيوفر نباتات مختلفة في منها أسعارها مرتفعة وفي منها أسعارها معقولة ، بس بالنسبة للنبتة اللي وصلتنا كانت حالتها جيدة جدا وفي اهتمام بالتفاصيل التغليف والتوصيل علشان توصلنا سليمة كمان حجمها كان معقول جدا لإني كنت خايفة تكون صغيرة بس طلع حجمها مناسب حتى الإصيص خامة البلاستيك بتاعه قوية وجيدة ، التربة المزروع فيها النبتة تربة بيتموس ودي بتكون من أفضل وأنظف أنواع التربات الزراعية خاصة للنباتات اللي بتتزرع داخل المنزل ، الموقع بيكون فيه بيانات عن حجم الإصيص اللي هتختاروه وكمان بيانات عن النباتات زي احتياجهم للضوء والري والعناية بشكل مختصر ، كمان لو عندكم أي سؤال عن العناية بالنبات تقدروا تتواصلوا معاهم عن طريق حساباتهم على السوشيال ميديا زي الإنستجرام والفيس بوك بيساعدوكم وبيهتموا جدا بالرد ، كمان الشحن بيكون عن طريقهم بشكل مباشر مش من خلال شركة شحن فبيوصل الطلب بشكل أسرع والنبات بيكون سليم .
كمان حسيت إن النباتات هدية حلوة ومميزة جدا زيه زي الورد وفيه ميزة عن الورد كمان لأنه مع العناية الجيدة بيه هيعيش أكثر من الورد وتهادوا بيه غيركم كمان ، ده غير إن الورد عندنا في الفترة دي في مصر أسعاره بقت غريبة فنبتة تتقدم كهدية أنا بشوف إنها بتكون هدية قيمة ومميزة .
ده فيديو لما وصلتنا النبتة هتشوفوا إزاي وصلت سليمة وفيها شكل أوضح للتروبيك⬇
أتمنى إنها تعيش كتير زي اللي كانوا عندنا قبل كده 😊
اللبنة من الأكلات اللذيذة والصحية جدا ومناسبة في التناول على الفطار في الأيام العادية أو في السحور في أيام رمضان ، كنت دائماأحب اشتريها وللأسف أسعارها بتكون مرتفعة وكنت متخيلة إن طريقة صنعها في المنزل صعبة لحد ما لقيت وصفة سهلة وبسيطة عجبتني وحبيت أجربها وفعلا كانت وصفة ناجحة والنتيجة لذيذة جدا فحبيت أشاركها ممكن غيري يستفيد منها ويجربها .
المكونات و المقادير : -
- 2 علبة زبادي المبستر أو العادي ( العلبة الواحدة كان وزنها 105 جم ) .
- رشة بسيطة من الملح .
- زيت زيتون .
الأدوات اللي إستخدمتها :-
- مصفى وطبق عميق .
- طرحة شيفون أو قماشة خفيفة لتصفية السوائل من الزبادي وتحويلها للبنة .
طريقة التحضير :-
في البداية نقوم بوضع المصفى على الطبق العميق ومهم أن تكون المصفى مرفوعة عن مستوى الطبق كي لا تلامس أسفله وتكون بعيدة عن السائل اللي هينزل من الزبادي ثم نقوم بفرد قطعة القماش على المصفى ونضع عليها كمية الزبادي المراد استخدامها ثم نرش الملح على الزبادي ونقلب جيدا حتى يمتزج الملح مع الزبادي ولكن لا نكثر من التقليب ، ثم نطوي جيدا أطراف قطعة القماش على الزبادي لتغطيته ونتركها في الثلاجة يوم كامل أو يومين ، بعد انقضاء المدة نخرجها من الثلاجة وهكذا يصبح لدينا لبنة سهلة لذيذة وسريعة التحضير نقوم بحفظها في علبة محكمة الغلق يمكن وضع قليل من زيت الزيتون على وجه اللبنة يضيف لها طعم مميز وفائدة صحية ثم تحفظ في الثلاجة حتى انتهاء مدة الصلاحية التي كانت مدونة على علب الزبادي . وبألف هنا ...
( حبيت في البداية إني أعمل كمية صغيرة كتجربة لو حد حابب يعمل كمية كبيرة كمية السائل اللي هينزل من الزبادي ده بيكون شرش الحليب يمكن استخدامه في وصفات زي المعجنات للإستفادة منه ) .
بالنسبة لتنظيف قطعة القماش في البداية قمت بشطفها جيدا من أثار وبقايا الزبادي ثم وضعتها في وعاء به ماء وصابون المواعين وتركتها قليلا ثم قمت بغسلها جيدا ولكي اتأكد من إزالة بقايا الصابون وضعتها بعد الغسل في ماء مضاف له القليل من الخل تركتها فيه قليلا ثم شطفتها جيدا لأخر مرة وقمت بنشرها في مكان جيد التهوية حتى تجف .
رواية الطنطورية للكاتبة المصرية رضوى عاشور تتحدث عن عائلة فلسطينية من قرية ( طنطورة ) الواقعة على ساحل البحر المتوسط ، عائلة من إحدى العائلات الفلسطينية التي عاشت أحداث نكبة 48 وما قبلها من الأحداث التي رتبتويسرت الظروف لنجاح الإحتلال الصهيوني ، تحكى تلك الأحداث على لسان بطلة الرواية والتي تدعى رقية تتحدث عن تفاصيل النكبة التي لم نرها ولم نسمع عنها من قبل بسبب عدم وجود الوسائل التي تنقل تلك الأحداث وتوثقها في تلك الفترة ، طريقة سرد تلك الأحداث تجعلك تشعر بوحشية تلك الفترة وكيف مرت على من عاصروها ، ما قرأته جعلني أشعر بالإشمئزاز من البشر وما يصنعوه في بعضهم البعض كنت أظن أن العدو لديه حدود في الشر وأن حتى الشر له محرمات لا يمكن الإقتراب منها ولكن العدو الصهيوني هو عدو وبشر من نوع أخر هم شياطين في صورة بشر ، عندما قرأت الرواية قرأتها في نفس الوقت التي حدثت فيه حرب التطهير العرقي على قطاع غزة وعندما قارنت بين أحداث الرواية وأحداث الحرب في حاضرنا وجدت أن التشابه كبير جدا ولكن ما يحدث اليوم في غزة من مجازر بأبشع الطرق أصبح أكثر وحشية وفتكا بسبب تطور الأسلحة ووسائل التكنولوجيا التي يستخدمها جيش الإحتلال ، عند قرائتي للرواية كان لدي تسائل كيف لتلك الأحداث أن تتكرر على مر السنين وتصبح أكثر دموية دون المقدرة على وقف هذا البطش والعدوان ، التفاصيل التي ذكرت في الرواية عن وصف الأراضي الفلسطينية وما تشتهر به من عادات وتراث في الملبس والمأكل حتى أغانيهم وأفراحهم ووصف حدودها مع الدول العربية و أحداث التهجير وما شعروا به الفلسطينيون بعد التهجير وضياع حلم العودة للوطن كل تلك الأحداث وأكثر نجحت الكاتبة في وصفها وسردها بطريقة جعلتني أشعر بأنني أشاهد فيلما وثائقي بالصوت والصورة ، وهذا مايجعل كتابة الروايات التاريخية ناجحة هو أن تشعر بأنك في قلب الحدث تشاهده وتشعر به ليس أن تقرأه فقط .
بات واضحا اليوم للعالم كله بأن العدو الصهيوني هو عدو تعاقد مع إبليس لتنفيذ حلمه في إفساد البشر وإفساد الحياة على الأرض وذل بني البشر الذين اختاروا إيمانهم بربهم والتمسك بعقيدتهم من أجل الحصول على جنة الخلد التي وعدهم الله بها .
نبذة عن الكاتبة ( رضوى عاشور 1946 - 2014 ) :-
روائية وناقدة وأستاذة جامعية مصرية ، درست الأدب الإنجليزي في جامعة القاهرة حصلت على الماجستير في الأدب المقارن عام 1972 وعلى الدكتوراه في الأدب الإفريقي الأمريكي من جامعة ماساتشوستس عام 1975 ، ترجمت أعمالها إلى الإنجليزية والإسبانية والإيطالية والإندونيسية .
كنت أتسائل قبل قراءة هذا الكتاب عن أصل البشر بعد سيدنا آدم عليه السلام من الذي عمر الأرض من نسله هل أبناء قابيل أم هابيل أكتشفت مع قراءة الكتاب معلومات جديدة بالنسبة لي واكتشفت إجابة ثالثة على هذا التساؤل عرفتها لأول مرة أثناء قراءة الكتاب حتى في المراحل التعليمية للأسف لم أسمع عن تلك المعلومات لا في دروس التاريخ ولا في دروس التربية الدينية وأبسط مثال على معلومات من المعلومات التي عرفتها لأول مرة هي أن أبناء سيدنا آدم عليه السلام ثلاثة هم ( هابيل / قبيل / شيث ) وأن نسل البشر في ذاك الوقت كان من قبيل وشيث وكانوا في ذاك الوقت منقسمين لأبناء القاتل قبيل الخارج عن طاعة الله ورضاه وتعاليمه التي علمها لسيدنا آدم وبين أبناء شيث الأخيار الذين تناقلوا التعاليم الإلهية من أبيهم وجدهم آدم عليه السلام حتى جاء وقت وحلت فتنة أبناء قابيل على بعض أبناء شيث واختلطوا بهم .
قام الكاتب بالحديث عن فترة قبل وبعد الطوفان وجدول الأنساب من وجهات نظر دينية وعقائدية مختلفة واستعان بذكر مصادر للمؤريخين والكتب التي تحدثت عن تلك الفترة وعن نظرية العرق السامي وتنوع الأنساب بين القارات والحضارات المختلفة ، المواضيع التي تحدث عنها الكاتب جاءت بشكل مبسط ومختصر ولكنه كتاب يحتوي على معلومات متعددة ومهمة .
وتطرق الكاتب في كتابه الأرض بعد طوفان نوح عن المغالطات التي تناقلها بعض المؤرخين المسلمين عن المؤرخين اليهود والتوراة وكتب الأسفار الخاصة بهم والتي تعتبر من خرافات ومغالطات جمة ما إن قمنا بمقارنتها بما جاء في القرآن والسنة النبوية والتي تتعارض مع تعاليم الدين الإسلامي ، وعلل الكاتب ما قام به بعض المؤرخين المسلمين أنه عائد عن عدم وجود أدلة ومعلومات كافية عن تلك الحقبة التاريخية سوى عند اليهود لأنهم إما بسبب أنهم عاصروا تلك الفترة قبل ظهور الإسلام فتناقلوا بعض المعلومات من أسلافهم بالإضافة إلى أنهم قاموا بتحريف واختلاق بعض القصص الغير صحيحة ولا تمت لليهودية بصلة سوى أنها مجرد تحريف أرادوا بهذا التحريف خدمة مصالحهم الدنيوية في كل سبل الحياة الإقتصادية و السياسية ولكي تكون تلك القصص مبررا لجرائمهم المختلفة في حق البشرية مما لا يدعوا للشك في حبهم للسيطرة والنفوذ على العالم بإسم الدين مفترين على الله والأنبياء وهم براء منهم .
السيطرة على العقول بشكل مباشر أو غير مباشر هو نوع من أنواع الاحتلال ، فالاحتلال لم ولن يكون بصورته التي إعتدنا عليها وهو احتلال دول لبعضها البعض أو اغتصاب أرض ومن ثم يتم نسبها لقوة غاشمة تسيطر عليها وتنصب نفسها دولة وهي أبدا ما كانت ولن تكون دولة حقيقة بل ستظل دائما الدولة المحتلة التي لم يكن لها وجود أتت من العدم مستغلة النفوذ والظروف التي أتت في صالحها لتنشئ دولتها المزعومة ، هذا النوع من الاحتلال عرفناه وكان الكثيرون يظنون بأن هذا النوع فقط ما يسمى بالاحتلال ولكن ما اتضح في الأونة الأخيرة من هذا العام وبات يعرفه سكان العالم اجمع أن هذا النوع من الاحتلال هو وجه من وجوه الاحتلال الأقل خطورة حيث إذا قارنا بين احتلال الأرض واحتلال العقل سنجد أن احتلال العقل أخطر بكثير لأنه يحدث بشكل غير مباشر وبدون إدراك لصاحب العقل فنحن نتعرض للسيطرة على عقولنا بدون إدراك منا لذلك وأنواع تلك السيطرة متنوعة ومتعددة ومنها الواضح أو سهل الوضوح يمكننا اكتشافه بشكل أسرع ومنه مالا يمكننا معرفته سوى متأخر بعد أن نكون قد اعتدنا عليه وأصبح جزء متأصل من حياتنا وعاداتنا اليومية لدرجة أنه عند إدراك حقيقة الأمر وأننا كنا في غفلة عن الحقيقة نجد أنفسنا نستصعب تلك الحقيقة ونجد صعوبة في ترك أو التخلي عن مسببات تلك السيطرة بل ويذهب البعض لعدم التصديق مع إن الحقيقة واضحة وضوح الشمس ومع ذلك يستنكر فضح تلك الحقيقة ويبدأ بالدفاع عن تلك المسببات بل ويختلق لنفسه أعذار ومبررات لا قيمة لها فقط لأنه لا يستطيع مجاهدة نفسه لترك تلك المسببات التي تسيطر عليه وتجعله شخص محتل عقليا وفكريا واقع تحت وطأة المحتل الغاصب بسبب أمور مادية ليست من أساسيات العيش ولا هي من أولوياته ، لا يمكنه فك قيود عقله التي مفتاحها في يده فكيف له أن يجابه العدو في ساحة القتال والانتصار عليه وتحرير أرضه ! كيف سيقف أمام العدو بثبات وقوة الحق لنصرة أرضه ونصرة إخوانه الذين يعيشون معه في هذا العالم لهم نفس الحقوق والأحلام والأمال ولكن الفرق أنهم كان ابتلائهم في أن تسلب منهم أرضهم وتحتل وهذا ليس تقصيرا منهم أو ضعف بل هم قاوموا بكل السبل المتاحة لهم ومازالوا يقاومون على مدار 75 عاما ولكن عدوهم ميزته الوحيدة ليست فيه بل في عصبة عصابات الأمم المتحدة كما أسميها التي تدعمه وتقف خلفه وتمهد له كل السبل من أجل نجاح احتلاله لإخواننا وأرضنا فهم عصبة في الإجرام والاحتلال أما نحن كعرب فرقتنا ملذات الحياة ورغد العيش الوهمي الذي بات يتحكم بنا حتى بعد معرفتنا للحقيقة مازال هناك من يفضل تكذيب الأمر أو العيش كما كان متجاهلا كل الحقائق من أجل رغد الحياة الزائف فأصبح التعلق بالماركات والعلامات التجارية الأجنبية أهم من قتل إخوتنا بأبشع الطرق وتشريدهم من أرضهم ، ما فعله الغرب بأنهم أغرقوا عالمنا وأسواقنا بمنتجاتهم واختراعاتهم حتى أفكارهم نجحوا في نقلها لنا وجعلنا نصدقها ونتخذهم قدوة لنا هذا الأمر الذي طال كثيرا على مدار أعوام وأعوام ونجحوا فيه بشكل مثالي فكل شئ منذ طفولتنا سواء الألعاب البرامج الكرتونية الغذاء الأطعمة التي كنا نتناولها ولنا معها ذكريات ، والمطاعم التي كنا نحيا فيها حفلات أعياد الميلاد ولنا فيها صور تذكارية وغيرها الكثير من الصناعات المختلفة والمتنوعة التي تشكل جزء كبير من حياتنا كنا نفضلها ونثق فيها وهي في حقيقة الأمر كلها أمور مادية زرعت في حياتنا لتتوغل فيها وتندس كجاسوس يعيش بيننا ولم نستطع الكشف عن هويته الحقيقية ، ولكن بعد ما حدث في غزة من إبادة وتشريد لأهلها على يد الاحتلال الإرهابي الذي هو أصل ومخترع الإرهاب في العالم حدثت صحوة ليست في عالمنا العربي فقط بل في شعوب العالم اجمع الكل عرف بحقيقة ذلك المحتل وعلمنا كيف تتم السيطرة على عقولنا فنحن ندفع ثمن متع الحياة المؤقتة سواء في الطعام والشراب واللباس ثمنا غاليا ، بأموالنا نساهم في احتلالنا وبأموالنا نساعدهم في تدميرنا ، الأن باتت الأمور واضحة حتى لمن لا يمكنه أن يرى أو يسمع بات واضحا للجميع كيف تقف كبرى شركات تجارة وصناعة الأسلحة التي تفتك بنا وبإخواننا خلف الشركات التي عشنا على حبها والثقة فيما تقدمه من منتجات بل هناك من الشركات والمؤسسات التي دعمت الكيان الإرهابي المحتل بشكل مباشر ومع كل ذلك وللأسف هناك من الناس مازالوا يدافعون عن تلك الشركات رافضين قطع كلة صلة لنا بهم من أجل التلذذ بشطيرة برجر أو كوب قهوة وغيرها الكثير فالقائمة طويلة فهل تلك اللذة تستحق ذلك الخذي عندما نرى دماء إخواننا تزهق ونحن نشاهد ولا يمكننا الحراك لنصرتهم !؟ هل تلك الملذات أهم من صلاح ضمائرنا أصبح العالم يعلم وشاهد على حقيقة الأمر فكيف نكون شاهدي زور أو نصم أذاننا وأعيننا عن الحقيقة ونستمر في العيش مع تلك الملذات التي كانت سبب في خراب حياة الألاف وكانت سبب في ضعفنا وقلة حيلتنا أمام مايحدث ، وللأسف الأمر أكثر تعقيدا بالنسبة لحكوماتنا فهم لا يستطيعوا أن يكونوا وحدة موحدة في وجه العدو الحقيقي لنا بل هم أعداء فيما بينهم تشغلهم السلطة والمال ، التحرر يجب أن يبدأ منا إن لم نستطع مجاهدة أنفسنا على صغائر الأمور والملذات كيف سنجاهد من أجل نصرة الحق الذي سنسأل عنه وسنحاسب عليه ، فلنبدأ بتحرير أنفسنا لأنه لن يكون لنا حجة أو مبرر أمام الله عز وجل فكلنا مسؤولون .
مرسى مطروح من المدن الساحلية الرائعة اللتي تطل على البحر الأبيض المتوسط وهي من أجمل المدن والمحافظات الساحلية في مصر ، سواء كان في النهار أو الليل مطروح دائما بتكون خلابة ولها سحر بيميزها ، حابة أكتب وأشارك تجربتي الشخصية عن السفر لمطروح قعدت فيها إسبوع مع أهلي كانوا من أجمل الأيام يمكن لأن دي زيارتي الأولى لمطروح فعلشان كده كنت مبهورة بجمال شواطئها والطرق والأحياء القديمة المناظر الطبيعية الخلابة الموجودة على أطراف الطرق وشوارعها الجميلة والممتعة حتى في الليل كمان ، بس حاسة إني حتى لو روحتها أكثر من مرة برده هحس بنفس الفرحة والإنبهار اللي حسيت بيه أول مرة ، هناك حبيت أصور فيديوهات وأخذت صور لأماكن مختلفة منها تكون ذكرى للرحلة الجميلة اللي قضيناها هناك و كمان علشان أشارك تجربتي وحبي لمطروح وأبين جمال البلد ، صحيح أنا مش من المشاهير بس ممكن اللي بكتبه ده يوصل لكثير من الناس و أشاركهم جزء بسيط عن مطروح وجمالها ، صحيح أن قراري في كتابة الموضوع ده جاء متأخر بس المهم إني أخذت القرار في النهاية ، آن شاء الله في المواضيع القادمة هكتب عن الشواطئ اللي زرتها وهشارك صور ليها أما في الموضوع ده هكتب عن بعض المعالم الموجودة في مطروح وعن المشي في شوارع وأسواق مطروح ليلا في نهاية الموضوع هيكون في فيديو مصور عن اللي هكتبه هنا .
زيارتنا لمطروح كانت في سبتمبر 2022كان الجو في الوقت ده حلو جدا يعني كان في نسمة هواء باردة في الليل أما في النهار كان الهواء بيكون أخف بس على البحر بيكون الجو معتدل وعلى وقت العصر بيبدأ الهواء يزيد والرطوبة كانت شبه معدومة محسناش بأي رطوبة في الوقت ده .
- في السبع أيام اللي قضيناها هناك كنا بنخرج بالليل بشكل شبه يومي شوية نتمشى على الكورنيش وشوية نتمشى في شوارع مطروح المختلفة وفي أوقات أخرى كنا بنزور أسواق ومحلات مطروح القديمة .
- المشي على الكورنيش والجلوس أمام البحر مع جمال الطقس بيدي متعة وحماس للمشي والجلوس في الكورنيش وزيارته أكثر من مرة على طول الكورنيش في كافيهات ومطاعم مختلفة وفنادق وعلى الجهة المطلة على البحر بشكل مباشر فيه شواطئ بتكون شواطئ خاصة يعني الدخول فيها بيكون بتذاكر وتأجير كراسي وطاولة والجلوس على شاطئ رملي أمام البحر أو الجلوس في كافيه أو مطعم بيكون موجود داخل بعض الشواطئ الخاصة مشكلة الشواطئ دي بالنسبة لنا عن رأي الشخصي أنها بتكون مزعجة شوية لأنهم بالليل بيحبوا يشغلوا أغاني من نوع المهرجانات المنتشرة والصوت بيكون مرتفع أكثر من اللازم ، واحنا بنتمشى أحيانا كنا بنحب نقعد في الممشى عند مصدات الأمواج وفي الأماكن اللي على شكل لسان داخل البحر الأماكن دي بتكون أهدأ .
* صورة لانعكاس ضوء القمر على البحر ❤
- خلال تمشيتنا على البحر شفنا مطعم ماكدونالدز هو بيطل على البحر مباشرة وفي جزء من المكان فيه خضرة بسيطة ونخل المكان من الداخل منظم ومساحته معقولة ، مع أنه كان زحمة بس القعدة كانت حلوة والمكان كان هادي ونظيف ، الفرع ده موقعه حلو أوي ومميز تقدروا تطلبوا أي حاجة من منيو ماكدونالدز سواء أكل أو مشروبات وتقعدوا في جو جميل وهادي على البحر احنا كنا حابين نطلب قهوة مثلجة بس للأسف مكنش متوفر أي نوع من مشروبات القهوة في الفرع ده فطلبنا أيس كريم ومشروبات غازية .
- على الكورنيش متواجد أكثر من مكان عبارة عن منطقة ألعاب فيها ألعاب مختلفة في منها مناسب للأطفال والكبار في منها المتواجد على الكورنيش وفي منها الموجود في وسط المدينة ، وفي كافيهات بتعمل مسابقات بين الناس للبلايستيشن ، واحنا بنتمشى على الكورنيش شفنا ناس بتشتغل في التصوير بيكون معاهم أزياء هندية وأزياء مناسبة للأطفال والكبار الناس بتلبس الأزياء دي حسب اختيارهم ويتصوروا بيها ويأخذوا الصور وفي ناس بيكون معاهم صقور بيسمحوا للناس تتصور مع الصقور دي في مقابل مادي ، من ضمن الحاجات المميزة هناك في اهتمام بصناعة المشغولات اليدوية في مجموعة من الأكشاك موجودة هناك على شاطئ الكورنيش مخصصة لبيع المنتجات اليدوية مواعيدها بتكون في الليل الأكشاك كلها معمولة بشكل واحد منظمة وكمان بيكون عليها إضاءة ملونة بتدي شكل جميل ليها .
- فتح الله جملة ماركت وهو سوبرماركت بيبيع بسعر الجملة ليه فرع هناك في مطروح على الكورنيش في الجهة المقابلة للبحر يعني لو رايحين على شقة أو شاليه مش فندق أو منتجع تقدروا تشتروا حاجة السوبرماركت منه .
- من ضمن الأماكن اللي ممكن تزوروها في مطروح الأسواق القديمة زي سوق ليبيا هو سوق مغطى بألواح الزنك ومن الداخل مقسم لأجزاء وكل قسم بيكون فيه منتجات مختلفة ومتنوعة مابين البهارات والمخللات الزيوت ، الشاي وغيرها كتير من المنتجات الغذائية وفي منتجات من ليبيا وتونس وطبعا التين والبلح والرطب اللوز بقشره ده بيبقى أصغر شوية من اللوز العادي اللي بنشتريه للأكل أو الحلويات هو سعر رخيص مش غالي وليه طعم شبه اللوز اللي بيكون في نوى المشمش احنا اشترينا منه وجربته مع التمر بحشي بيه التمر أو البلح الطري كان طعمه لذيذ جدا ، كمان هتشوفوا في السوق أقسام بتبيع منتجات تجميلية ملابس أحذية وأحذية رياضية سعرها معقول وممكن تفاصلوا كمان من ضمن الأماكن اللي ممكن تتسوقوا منها هو شارع اسكندرية ده شارع معروف هناك وفيه محلات مختلفة للملابس العبايات السوداء والملونة وملابس للبيت لبس المدارس شنط سفر وشنط مدرسية لأن في الوقت اللي كما فيه هناك كان وقت دخول المدارس ، كمان في محلات للأزياء الشعبية لأهل مطروح الأزياء العربية الخاصة بالرجال ، كمان زورنا مول تجاري أسمه مول بدر وده كان بناءه حديث فيه محلات ملابس أحذية إكسسوارات عطور وكان فيه محل اسمه عثمان بيبيع مصوغات ذهبية بس تقليد مش ذهب أصلي بس ميفرقش في الشكل عن الذهب الأصلي وأسعاره رخيصة جدا ، كمان اللي لاحظته في مطروح أن محلات الذهب الأشكال فيها والموديلات شبيه للذهب الخليجي يمكن لأن أهل مطروح الأصليين من العرب وليهم أصول من دول عربية مختلفة وواخدين من نفس العادات والتقاليد اللي لسة محافظين عليها .
- على الطريق العام بالقرب من سوق ليبيا هتلاقوا بزارات بتبيع مشغولات يدوية مختلفة من سجاد الكليم والشيلان المطرزة يدويا وشنط صناعة يدوية وكمان وحدات أضاءة مصنوعة من الملح وبيقولوا أنها مريحة وبتدي طاقة اجابية للمكان والله أعلم ، بس أشكالها حلوة جدا اشتريت منها 2 كهدية لبيت أخويا .
- قصة مسجد العوام :-
مكنتش أعرف قصة المسجد ده قبل ذهابي لمطروح بس هناك واحنا قاعدين على البحر شفت المسجد وقتها أخويا حكالي قصته وبالاستعانة بجوجل علشان نعرف تفاصيل أكثر ، قصة المسجد ليها أكثر من رواية بس من أشهرها رواية تناقلت عن حفيد صاحب الرواية اللي معاه مخطوطة أثرية بتثبت نسب جده اللي اندفن في المكان وسمى المسجد نسبة ليه واسمه حسب المخطوطة السيد العربيبن محمد بن عبد القادر بن أحمد إلى آخر النسب المنتهى بسيدنا على بن أبى طالب وفاطمة الزهراء رضى الله عنهما، وأنه لقب ب الأطرش وأبى البحار وولد في ولاية مستغانم بالجزائر على حد رواية حفيده بيقول ان جده كان راجع من الحجاز بعدما أدي فريضة الحج وكان معاه ثلاثة من أبناء أخيه وحجاج أخرين وكانوا راجعين عن طريق البحر ولكن خلال رحلة العودة توفى السيد العربي وأقاربه أخفوا وفاته عن ربان السفينة علشان يقدروا يدفنوه في أرضه بعد العودة ولكن وصل الخبر للربان واللي أصر على إلقاء جثمانه في البحر وده كان المتبع وقتها في الرحلات البحرية أن اللي بيتوفى بيلقوا بجثمانه في البحر ولكن أهل المتوفي كانوا رافضين الأمر وكانوا مصرين على بقائه في السفينة ولكن الأمر اختلف بعد ما شاف كل واحد فيهم رؤية للمتوفى السيد العربي وهو بيطلب منهم إلقاء جثمانه في البحر فوافقوا على الأمر بعد تغسيله وتكفينه والصلاة عليه ثم القوا بيه في البحر وبيقال ان جثمانه فضل ملاصق وماشي في نفس اتجاه السفينة لمدة يومين حتى اختفى وظهر جثمانه طائف على البحر بالقرب من الشاطئ شمال مدينة مرسى مطروح الناس لما لقوا الجثمان بالكفن وجدوا أن جسده لم يتأثر لا بملوحة البحر ولا حتى السمك قرب منه جسده كان محفوظ ولم يشوه فقالوا أن ده أكيد شخص من أولياء الله الصالحين وأطلقوا عليه اسم العوام وتم دفنه في الجهة المقابلة للشاطئ اللي سمى بشاطئ العوام نسبة لصاحب الكرامة وحسب الرواية الأحداث دي حصلت في عهد الملك فؤاد الأول و بعد كده اتبنى ضريح ليه في نفس المكان ودفن فيه وفي عام 1969 في عهد الرئيس الراحل جمال عبد الناصر تم بناء الجامع ودار مناسبات في نفس المنطقة ونقل الرفات في ضريح جديد وسمى بالعوام ، دي كانت قصة العربي بن محمد عبد القادر الملقب بالعوام ، والله أعلم .
يمكنكم مشاهدة فيديو كامل عن الزيارة مشاهدة ممتعة ⬇
